SOLIDARIDAD Y APOYO MUTUO

"...advertimos a la clase patronal que ellos nos han colocado en la calle y en ese terreno estamos dispuestos a afrontar las consecuencias que de esta torpe actitud se derive, todo menos que nuestra actitud de trabajadores honrados y conscientes sea vilmente atropellada." (Comité de Huelga. Huelga General de Zaragoza, 1.934)
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sábado, 8 de agosto de 2015

"Emblema" del Blog

"EMBLEMA" del Blog.-

Acabo de encontrar esta postal de una de las Unidades que lucharon por la República.
No me importa la ideología pero me ha gustado como 'emblema' para este blog.

Postal de campaña de la 122 Brigada Mixta, perteneciente a la 27ª División, alias "La Bruja", que combatió en los frentes de Aragón y Cataluña.


viernes, 7 de noviembre de 2014

¡¡RESPETO Y HONOR A L@S CAÍD@S!!

¡¡RESPETO Y HONOR!!

     El próximo sábado día 8, a las 16,30 horas, en el Cementerio Municipal de Caspe, tendrá lugar un homenaje en memoria de todos los miembros del grupo y, en especial, de los tres abatidos en La Herradura.

     Si hay algo de lo que estamos orgullos@s l@s LIBERTARIOS es de nuestro pasado. Y nuestro pasado son los hombres y mujeres que lo llenaron con sus actuaciones. Nuestro pasado no es para anclarnos en él, sino para aprender y no volver a cometer los mismos errores. Nuestro pasado es para avanzar con el presente de cara al futuro, que nos es bastante desolador, pero que, como siempre, en los momentos más difíciles es cuando los Confederales nos crecemos y sacamos lo mejor de nosotr@s mism@s.

http://www.bajoaragonesa.org/elagitador/en-memoria-de-los-tres-maquis-caidos-en-la-herradura/?preview=true



viernes, 24 de octubre de 2014

¡¡ARROJA LA BOMBA!! (Himno Anarquista)

¡¡ ARROJA LA BOMBA !! (Himno anarquista)

Existen dos versiones distintas de la canción anarquista "Arroja la bomba", ya que la primera era demasiado agresiva y revolucionaria para los anarquistas no violentos. Según una versión, la canción original fue compuesta, en los calabozos de la Jefatura Superior de Policía de Barcelona, en 1932, por un anarquista aragonés llamado Aznar ; como respuesta a los brutales interrogatorios a que fue sometido.

http://www.youtube.com/watch?v=ZxNY1clfaJs
ARROJA LA BOMBA
Arroja la bomba
que escupe metralla.
Coloca petardo,
empuña la "Star".
Propaga tu idea revolucionaria
hasta que consigas
amplia libertad.
¡Acudid los anarquistas
empuñando la pistola
hasta el morir,
con petróleo y dinamita,
toda clase de gobierno
a combatir y destruir !
Es hora que caiga
tanta dictadura
vergüenza de España
por su proceder.
No más militares,
beatas ni curas.
Abajo la Iglesia
que caiga el Poder.
¡Acudid los anarquistas….


ARROJA LA BOMBA
(Versión "moderada")
Defiendete, pueblo
contra tus tiranos
hasta que consigas
un mundo de hermanos
Defiende tu idea
de la tiranía,
que tu vida sea
en plena anarquía.
¡Luchemos hombres conscientes,
defendiendo nuestra vida y dignidad ;
despejemos nuestras mentes,
implantemos nuestra ansiada sociedad !
La anarquía es orden
y amor a la ciencia,
el funesto Estado
es la violencia.
Rompe tus cadenas,
no las sufras más
si sabes romperlas
tendrás libertad.
¡A vivir como hombres libres ;
anarquistas ; imponed vuestra moral,
superior a la burguesa,
destruyamos para siempre al capital !
Luchemos obreros
por el anarquismo,
ideal hermoso
lleno de altruismo.
Redímete pueblo
de la autoridad,
que mata y oprime
con impunidad.
No ya más explotadores,
resplandezca ya en la tierra la igualdad,
a luchar los productores
por un mundo de justicia y de equidad.
Desnudos nacimos
hombre y mujeres
igual en derechos
igual en deberes.
Iguales nos hizo
la naturaleza,
iguales seremos
en la madre tierra.
Ya no más pobres ni ricos,
suprimamos de una vez la esclavitud.
Es misión del anarquismo
si lo sabe defender la multitud.

viernes, 8 de junio de 2012


COMARCA DE  VILLUERCAS (CACERES)
Partidas de Maquis de la zona.-

PARTIDA DEL “FRANCÉS”.-
Pedro Díaz Monje “Francés”. Natural de Hinojosa del Duque, de cuya cárcel se escapó en el otoño de 1.940, estando condenado a muerte. En Guadalupe hablan de él con admiración, tanto por parte de los viejos como de los jóvenes, todos ellos mayores de 50 años. El Francés se echó al monte poco después y se internó hacia la zona de Guadalupe, donde actuaría ya en el invierno de 1.940-41, debido a que uno de sus compañeros de fuga era “el Carbonero de Guadalupe”. Parece ser que se especializó en el reclutamiento de fugados de las cárceles y prisiones cordobesas y extremeñas. Más tarde, al decir de las gentes, se enseñoreó prácticamente de toda aquella región. La partida, que pronto sobrepasó el medio centenar de guerrilleros, se organizó en tres grupos: el más importante –el del Madroño- actuaba en la zona comprendida entre las tres sierras mayores: la de La Deleitosa, la de Altomira y la de Guadalupe (Guadalupe, Navezuelas, Roturas, Retamosa de Cabañas, Robledollano, Castañar de Ibor, Carrascalejo de la Jara, Navatriesa y Alias fueron los pueblos que visitó con más frecuencia). Otro grupo –el que mandaba Durruti (Eugenio Moreno)- actuó por la zona de la Sierra de Miravete (Jaraicejo, Torrejón el Rubio, Casas de Miravete, Romangordo, Higuera de Albalat, Campillo de Deleitosa, Fresnedoso de Ibor, Mesas de Ibor, Valdecañas de Tajo y Bohonal de Ibor, ya en las cercanías de Navalmoral de la Mata, donde la guerrilla dispuso siempre de sólidos puntos de apoyo. Y que, gracias a la incansable colaboración de ferroviarios amigos, era asimismo canal de llegada y evacuación de militantes clandestinos: de la guerrilla del monte o del llano. El otro grupo –el mandado por el Carbonero- tenía sus bases en la Sierra de Montánchez y actuaba por la vertiente oeste y por la punta sur de la misma.
     Al Francés hasta sus enemigos se vieron obligados a reconocerle cualidades para el proselitismo –en un afán de querer explicar el incesante desfile de hombres hacia la sierra y la incansable ayuda que le prestaba el pueblo humilde-, lo que le permitió, en poco tiempo, poner en pie una importante red de puntos de apoyo en la provincia de Cáceres y en en particular, en la parte oeste. Conociendo las facilidades que tenía el Francés para desplazarse –los servicios represivos, explicaron sus enemigos, fueron momentáneamente desbordados por carecer, sobre todo, de medios móviles y porque apenas existían transmisiones- es muy probable que la partida de Sierra de Gata –cuyas primeras acciones ya se realizaron en el verano de 1.944- fuera organizada por el Francés, máxime si se recuerda que su jefe, “el Médico” había sido antes lugarteniente suyo. Por aquel entonces, los tres grupos de la parte oeste sumaban un centenar de hombres, a los que se debe añadir alrededor de unas trescientas personas de la guerrilla del Llano. (Por lo regular, cuando una guerrilla tiene un mínimo de organización –y consta, que en lo organizado por el Francés ese mínimo se rebasó a menudo-, cada combatiente del Monte cuenta, en su retaguardia y en sus flancos, con el respaldo de 3 o 4 personas). La partida llegó a disponer de veintitantos enlaces femeninos, hecho sin precedentes –exceptuada la guerrilla yugoslava de Tito- en la historia de la guerrilla de Europa.
     En la primavera de 1.945, la partida se instala durante unos meses en la Sierra del Aguila (Toledo) y opera en la cruz de tres provincias: la de Ávila (zona de Arenas de San Pedro), la de Cáceres (zona de Navalmoral de la Mata) y la de Toledo (zona de Oropesa-Talavera de la Reina). A principios de 1.946, con objeto de crear otro foco guerrillero, el Francés traslada gran parte de sus efectivos al norte de Plasencia, con base en los Montes de Tras de la Sierra, desde donde batirá metódicamente toda la región. El resto de los hombres del Francés –que manda “Rebolledo”- se instalan en la Sierra de Serrejón. En la primavera del mismo año, y desde la Sierra de Gata, actuó de concierto con la partida del Médico, por una zona muy dilatada: la del cuadrilátero Ituero de Azaba (Salamanca)-Valverde del Fresno (Cáceres) y Béjar (Salamanca). Uno de los pocos pueblos que la guerrilla no visitó ni una sola vez –en cambio el término se lo patearon los guerrilleros en repetidas ocasiones- fue precisamente el de Villanueva de la Sierra. ¿Fue, como en muchos otros pueblos no visitados de las zonas guerrilleras, porque allí tenían gente amiga los guerrilleros?
     El Francés caería en una refriega el 31 de julio de 1.946, en la zona de Jarandilla de la Vera (Cáceres).




miércoles, 6 de junio de 2012

LA HISTORIA DEL MAQUIS.


PARTIDA DE “EL MANCO DE AGUDO”.  (José MÉNDEZ JARAMAGO).-



Según testimonio de un compadre del “Manco”, él no era manchego, sino extremeño; lo que ocurre es que lo trajeron aquí de pequeño. Era arriero y acarreaba sobre todo piedras de las canteras. Tanto sus amigos como sus compañeros de trabajo lo apreciaban mucho porque “era muy servicial” y de “muy buen trato”. Uno de sus lugartenientes se llamaba “Reyes” y era de un pueblo de la Sierra de Agudo (Ciudad Real) y otro era de Fuenlabrada de los Montes (Badajoz). “El Manco” y el “Reyes” tenían por costumbre acercarse a los grupos de trabajadores, campesinos o canteros , “y les soltaban el mítin”. “Nos echaban cada parrafada que p’a que”. Y organizaban reuniones de información, a las que a veces acudían gentes que ni conocían al “Manco” pero que habían oído hablar de él. “El Manco” tenía una inteligencia natural “muy despejá y sabía hacerse amigos por todas partes”. “Cuando hablaba con algún bracero le aconsejaba que en llegando al pueblo fuera a dar parte a la Guardia Civil. Pero eso casi nunca se hacía.”  (Testimonio de A.O., que fue capitán de la 36 Brigada Mixta y de oficio panadero, en Toledo.).

     Al “Manco” se le agrega pronto –la partida empezó a actuar en el verano de 1940- su hermano Manuel “El Almendrillero”  y unos meses más tarde su padre y su hermana Asunción. Estos dos últimos morirán, a mediados de 1941 en una refriega con la Guardia Civil, en las inmediaciones de Puebla de Don Rodrigo. Dos de sus mejores guerrilleros (“Recoba” y “Trapichela”, los dos de Puebla de Don Rodrigo) formarían después su propia partida –en 1944 y 1945-; el primero por tierras manchegas y el segundo por las de Jaén. La zona de actuación de la partida del “Manco” –medio centenar de hombres- es una de las más dilatadas que se conocen en el país, puesto que cubría gran parte de la provincia de Ciudad Real, desbordando sobre las de Toledo, Badajoz y Cáceres. En este caso, como en otro, ello se debía a la presencia de guerrilleros oriundos de las zonas a las que, accidentalmente, extendían sus actividades determinadas partidas. No pocas veces se ha señalado la presencia de partidas guerrilleras en tal o cual lugar cuando en realidad se trataba tan sólo de un grupo destacado por la partida en cuestión. “El Manco” dsponía, por lo regular, de media docena de grupos de 7-8 hombres. Sus bases principales las tuvo en los Montes de Toledo (Sierras del Castaño, del Rostro y de En medio) y las secundarias en la Sierra de Calatrava, la de Agudo, la de Santa Ana y la del Carrizal, todas en Ciudad Real. Y en las del Aljibe, del Azorejo, de Siruela y de Las Cabras, en Badajoz. Y en las de Altomira y de Guadalupe, en Cáceres. Por estas últimas –según nos dijeron en Guadalupe y en Logrosán- no sólo encontraban ayuda por parte de los pastores y los porqueros sino también de los carboneros.

     Valmaco de Esteras y Puebla de Don Rodrigo, Porzuna, Navas de Estena, Horcajo de los Montes, Navalpino, Saceruela, Retuerta del Bullaque y Agudo, son los términos en los que reiteradamente, a lo largo de casi una década, actuaría la partida del “Manco”. Las otras zonas de merodeo fueron las de Los Yébenes y Ventas con Peña Aguilera (Toledo); las de Guadalupe y Logrosán (Cáceres) y las de Talarrubia, Garbayuela, Fuenlabrada de los Montes y Puebla de Alcocer (Badajoz). A esta partida se la ha calificado de apolítica en el sentido de que antes de la guerra no se le conocía filiación ideológica a su fundador; pero esto es bastante inconsistente como argumento por cuanto está demostrado que hubo obreros o campesinos que siempre destacaron por su rebeldía –quiere decirse: nada inclinados a dejarse tratar como bestias de trabajo-, y tal fue el caso de la familia Méndez Jaramago, o por insumisión y que, al incorporarse al Ejército Republicano, ya sea por medio de charlas políticas y culturales, acabaron de tomar conciencia de su situación y estado. Para atribuir un grado de politización a una partida –o de apoliticismo- no fue nunca condición imprescindible, que sus mandos estuvieran en condiciones de teorizar sobre la materia. Bastaba, en principio, con que las líneas maestras de su actuación no desentonaran demasiado con los objetivos que decían o proclamaban perseguir. Sin que los faríseos de turno tengan el menor derecho a entonar llantos tan hipócrigtas como fuera de lugar(1).

     “El Manco de Agudo” moriría, junto con dos de sus hombres, en una refriega con una contrapartida, el 12 de marzo de 1.949, en la Sierra del Carrizal (Ciudad Real). Esta es la versión oficial, pero en varios pueblos manchegos y extremeños –entre ellos Luciana (Ciudad Real) y Almendralejo (Badajoz), que es de dónde se supone que era oriunda la familia Méndez Jaramago- aseguran que los dos hermanos (“El Manco” y “El Almendrillero”) murieron en un encuentro armado por tierras de Badajoz.

(1) Ya que, puestos a hilar tan delgado, y con las caras y los cuerpos destrozados de centenares de niños en primera fila, se podría preguntar –no solo a quienes cometieron esos actos criminales sino también, y ante todo, a los que los permitieron, e incluso a los que hoy todavía pretenden justificarlos- ¿qué clase de objetivos perseguían con los bombardeos de Durango y Guernica (abril de 1937), los de Barcelona (marzo 1938), los de Alicante y Granollers (mayo de 1938) o el de Figueras (febrero de 1939), sin olvidar los que sufrió Madrid a lo largo de toda la guerra civil y otras villas españolas, entre las que Barcelona figura en primer lugar? Lo que quiere decir, cuando se pretende historiar sobre hechos tan vidriosos como el de nuestra guerra civil y sus secuelas, no es en modo alguno recomendable ponerse a dramatizar en sentido único. Hay que decirlo todo y luego, si es necesario, establecer comparaciones.


Del libro GUERRILLAS ESPAÑOLAS (1936-1960), Eduardo Pons Prades.