Cómo 'puentear y ningunear' a los Sindicatos

(En respuesta a 'Dos visiones, un sentir')

     Leo con interés, como siempre, el artículo publicado en el nº 385 de Rojo y Negro, de enero pasado, del compañero Quim Garreta (Ver: pag. 16-17) que comienza con un preámbulo o entradilla que resulta, cuando menos, chocante:

     Es sorprendente, al menos para mí, porque nos "descubre" que 'son los integrantes de los diferentes Secretariados Permanentes (S.P.) los primeros que critican y cuestionan tanto los Estatutos como los Acuerdos tomados para terminar llegando a la Secciones Sindicales"; o sea, infectan a toda la Organización. Lo que dice es gravísimo.

     Parte de la siguiente premisa:

     "...dado que nuestra razón de ser como miembros y partícipes de la C.G.T., por encima de todo, es ser librepensadores/as y no aceptar imposiciones de ninguna parte..." intentando convencernos en cuanto a Estatutos y Acuerdos, que hay dos maneras de usar los primeros y aplicar los segundos.

     Para ello nos hace una relación de aspectos negativos que permitan argumentar los aspectos positivos; pero creo que no se da cuenta que con su premisa y sus explicaciones hace a los negativos llegar a positivos y sus positivos los relega a negativos. O sea, que deja las cosas como estaban, pero sin llegar a la verdadera crítica.

     Entre los negativos tenemos:

     - La aplicación literal y rígida de los Acuerdos.

     - La defensa y aprobación, por parte de los delegados a un comicio, del dictamen que incluya el acuerdo de su Sindicato.

     - Con lo anterior no haría falta asistir a ningún Comicio.

     - Que hay personas que "...se han educado y han inculcado el que solo vale una posición y la otra debe quedar excluida..." y "...actúan de manera impositiva...".

     - La utilización de la tabla de votos para los acuerdos.

     - La mala utilización de las Comisiones de Ponencia en los Comicios.

     Entre los positivos están:

     - La interpretación de los acuerdos, debido a su bondad, para después aplicarles.

     - El ser pragmáticos y ver si es el momento idóneo, si hay que aplicar un paso intermedio o incluso si fuera necesario una matización.

     - Que los delegados, mientras no contradigan lo que dice literalmente el acuerdo de su Sindicato, puedan votar lo que proponga otro Sindicato.

     - Que en determinadas circunstancias se resuelva y se aplique una solución diferente a la de los Acuerdos.

     Veamos:

     + En cuanto a la entradilla, sobre los S.P., no se si nos está informando o está denunciando una actitud o un comportamiento traidor a los compañeros y por extensión a la Confederación. No se si nos informa o está denunciando que son un poder fáctico o las 'fuerzas vivas' de la organización.

     En cualquier caso debería decirnos quienes son y en qué ocasiones han puesto y ponen en cuestión el armazón de la C.G.T. -sus Estatutos y sus Acuerdos- para poder poner remedio rápidamente. No podemos consentir que destruyan lo construido durante más de cien años.

     + Conviene recordar que los Acuerdos se toman no por ser bondadosos ni por la idoneidad del momento ni para utilizar un paso intermedio, sino PARA QUE SEAN EFICACES. Se toman después de los debates pertinentes en los que se tratan las diversas alternativas y quedan reflejadas en el Acuerdo para que la herramienta que se aprueba sirva en cualquier situación y momento.

     + El que en una Sección o Sindicato aparezca un compañero que vote una alternativa al Acuerdo en vigor "no es más que la imposición del pensamiento de un individuo sobre la Sección o el Sindicato" y, por tanto, la imposición de su pensar sobre toda la Organización. ¿Es esto ser librepensador?

     + El que el delegado de un Sindicato a un Comicio llevando un Acuerdo, vote por un dictamen que sin estar en consonancia con el Acuerdo que lleva, a él  le parezca que no contradice el mandato "no es más que la imposición del pensamiento de un individuo sobre la Sección o el Sindicato" y, por tanto, la imposición de su pensar sobre toda la Organización. ¿Es esto ser librepensador?

     + Dice que los Estatutos son "...un marco de relación y convivencia basados en el buenismo quizás..." y vuelve a dudar de "que alguien lo utilice a su favor o en contra de otros". Pues estamos en las mismas. Los Estatutos no nos permiten ningún lujo, ni dejan libertad absoluta a los Sindicatos en cómo organizarse.

     Olvida el compañero Quim que los Estatutos los han redactado y aprobado los Sindicatos y, aunque dicen "que [Los Estatutos de los Sindicatos] no pueden contradecir los presentes estatutos...", lo cierto es que son los Estatutos Confederales los que no pueden contradecir los Estatutos de los Sindicatos que conforman la Confederación, que no es lo mismo. Los Sindicatos cuando se federan ceden parte (no toda) de su autonomía al común por lo que este último no puede tener más "poder o autonomía"  porque no se lo han cedido.

     + Sobre la tabulación y presentación de Dictámenes por las Comisiones de Ponencia es cuestión de pedagogía. Hace una aseveración que no es cierta, sino solamente una visión,, pero creo que le da igual. Si solo tabulando los acuerdos ya no sería necesario acudir al Congreso ni se podrían presentar enmiendas y votos particulares... ¿a él que más le da? Si una vez que tenga los Acuerdos 'los va a interpretar y aplicar de la forma que quiera...'  ¿para qué quiere Acuerdos?

     Concluyo:

     - No solo la afiliación a la C.G.T. son Librepensadores; "Librepensadores son todas las Personas por el hecho de serlo"; el pensamiento es Libre pero no todos podemos evitar las imposiciones. Según el compañero Quim en la C.G.T. son habituales las imposiciones pero no nos ha dado ninguna solución a este problemón.

     Desde que estoy en esta organización (años 70) jamás nadie me ha impuesto nada, todo lo he decidido tras los debates.

     - Parece que el compañero Quim no se ha hecho la pregunta clave:

        ¿Por qué pueden presentar Ponencias a los comicios los afiliados, individual o colectivamente, y cualquier Comité, además de los Sindicatos?

     = Los afiliados cumplen sus deberes y ejercen sus derechos a través de su Sindicato y no de otra forma.

     = Los Comités son órganos de representación y gestión y sus miembros pertenecen a un Sindicato o Sección por lo que sus deberes y los derechos que ejercen son a través del Sindicato o Sección.

     = ¿Se habrá dado cuenta el compañero Quim que las Ponencias que debate en su Sindicato son "imposiciones del pensamiento de un individuo o individuos sobre él".

     == ¿Habrá advertido el compañero Quim que de esta manera LOS SINDICATOS SON, Congreso tras Congreso, PUENTEADOS Y NINGUNEADOS ya que la afiliación pasa del mismo y los que presentan Ponencias que NO SON APROBADAS POR EL SINDICATO, 'las presentan INDIVIDUALMENTE, ninguneando   NO SOLO AL SINDICATO -que también- SINO A TODOS LOS QUE LLAMA COMPAÑEROS?

     Congreso tras Congreso los Estatutos han sido redactados y aprobados por la mayoría de los Sindicatos (mínimo de dos tercios) y los Acuerdos, igualmente, han sido debatidos y votados por la mayoría de los Sindicatos, donde se ha tenido la oportunidad de incluir todas las posibles alternativas y situaciones que se pudieran dar durante su aplicación por lo que no sirven las situaciones positivas que expone el compañero.

     DE ESTA MANERA LO NEGATIVO VUELVE A POSITIVO.

     Debo decir que estoy muy orgulloso de que en mi Sindicato y cuando ha habido debates interesantes con diversas posturas, cuando se redacta el Acuerdo se añade: "Por acuerdo del Plenario, el delegado lleva un voto de confianza." ya que no puede ser que vote según se levante ese día; y que en mi Regional "estamos a favor de que las Ponencias solo las puedan presentar los Sindicatos", así se evitan puenteos y ninguneos.

TARSICIO LONGOMBARDINO

Homenaje a SALVADOR SEGUI 'El Noi del Sucre'.-

Homenaje    a

SALVADOR   SEGUÍ

en   Tornabous,

su    pueblo    natal

     La madre de Salvador Seguí, Dolors Rubinat, era natural de Tornabous, una pequeña localidad de la comarca del Urgell, en la provincia de Lleida. Aunque Seguí aparece inscrito en el registro civil de Lleida, desde esta población se le reivindica como conciudadano.

     La relación personal de El Noi del Sucre con la localidad fue efímera ya que pocos días después de su nacimiento sus padres se trasladaron a Lleida (lo que puede explicar la inscripción en la capital) por motivos de trabajo (su padre era panadero) y dos años después al barrio del Raval de Barcelona.

     Quizás en alguna de sus giras propagandísticas recaló en su pueblo natal, pero eso es algo que no podemos asegurar. No obstante, en los últimos años desde colectivos libertarios, CGT, el ayuntamiento y la ciudadanía de Tornabous se está haciendo un trabajo reivindicativo y de difusión de la figura y la trayectoria de Seguí: se presentó el libro “Escola de rebel-lia” en la sala de plenos del ayuntamiento, se le puso su nombre a una plaza…

     En esta línea, el pasado 16 de abril, el colectivo libertario A les Trinxeres de les Terres de Ponent  (comarcas de Lleida) organizó una serie de eventos en homenaje al prestigioso anarcosindicalista.

     Durante la jornada se realizó un mural en la pared del campo de fútbol; una conferencia en el pabellón multiusos sobre su trayectoria personal, sindical y social a cargo del presidente de la Fundación Salvador Seguí (Emili Cortavitarte); el descubrimiento de una placa explicativa de su vida y militancia; una comida fraternal; la actuación de los payasos El duet simpàtic para las más pequeñas; y un debate sobre la vigencia del anarquismo en la actualidad, en el que intervinieron la historiadora Dolors Marín y Lorenzo Morales, cantante del grupo punk rock andaluz ‘El Noi del Sucre’.

     La intensa velada finalizó con las actuaciones musicales de la novena edición del Festival “Solidaritat és força”: ‘El Noi del Sucre’, ‘Undécimo Mandamiento’, ‘Karbunklo’, ‘Kakafina’ y ‘Harloks’.

     En el pabellón hubo diversos tenderetes, entre ellos el de la Fundació ‘SALVADOR SEGUÍ’ de Catalunya, y un flujo constante de personas de las más variadas edades, estéticas y procedencias. Debemos felicitar al colectivo A les Trinxeres por su capacidad organizativa y su voluntad integradora.

Fundació ‘Salvador Seguí’ de Catalunya

MILITANCIA y ALGUNAS FOTOS.-

MOMENTOS  INTENSOS  EN  LA  C.N.T.

     Leyendo el enlace de Manuel Garrido sobre desfederaciones en la C.N.T. me he acordado de 'historias' de cuando militaba en la Confederación.

     Constituimos el S.O.V. en Ourense.

     Personalmente formé parte del Comité Regional de Galicia, de lo que me siento MUY, MUY ORGULLOSO.

     Voy a poner unas fotos, pocas, pues en estos momentos tengo cuatro cajas grandes de fotografías de 55 años de vida y de lucha, pero de momento solo he encontrado estas pocas.

     Estoy buscando unas cuantas decenas del 1º de mayo de 1.992 de la manifestación que salía de Valdeacederas (me acuerdo porque nos fue muy raro a mi compañera y a mí el nombre) y que nos perdimos, cargados con las mochilas y nos terminó llevando a la cabeza de la manifa ‘la nacional’, pues como era  muy pronto, ya que el tren llegó a las 7,30, no había ni dios por la calle, pero sí estaban ya ‘nuestros amigos’ preparados para ver nuestro despliegue, jeje. En cuanto las encuentre, que van a aparecer, si o si, las subo.

1.- Reivindicando el Patrimonio Histórico (julio de 1.994)

     En la entrada de la sede del PSOE. con dos compañeras de Ourense y un compañero de Barcelona. Dice:

     ‘Chorizos: con nuestro Patrimonio pagáis la PSV’

   En lo que la hacía algún vecino chivato llamó a la ‘munipa’ y… joder, qué rapidez cuando les interesa. Me pillaron terminando de poner A.I.T. Pero tuvieron que correr un poco hasta que entre dos patrullas me encerraron.
     Las fotos están hechas ya de noche, después de salir de la comisaría de los Municipales.  

     La pintada me costó 60 mil pesetas más las costas (como fue cosa del SOV no pedimos ayuda al Regional, no nos parecía ético).

     Ahora, las risas que nos pegamos no nos las quita nadie, jua, jua.

MIGUEL GILA y MANUELA CARMENA.-

NO SABEMOS LO QUE QUEREMOS.-

     Antes he leído una crítica a Manuela Carmena (santo que no es de mi devoción) sobre que la única salida es hablar, hablar y hablar en cuanto a los atentados de los esquizofrénicos del ISIS.
     Y me he acordado de que en un número del 'CNT' de la clandestinidad se publicaba una de las muchas conversaciones telefónicas de Gila.
     Os la ponemos como documento histórico.
     Es el nº 7 de noviembre de 1.957.
     Esperamos que os guste.
     Salud y Revolución Social.

RECORDANDO A B. DURRUTI.-

NO NOS OLVIDAMOS DE L@S COMPAÑER@S.-

     Con un pouquiño de retraso, pues hasta hoy no hemos encontrado lo que queríamos, os ponemos dos páginas del nº 166 del 'CNT' de noviembre de 1.966, en el que se recuerda al compañero BUENAVENTURA DURRUTI.
     Esperamos que os guste.
     Salud y Revolución Social.

Ángel Pestaña: LO QUE APRENDÍ EN LA VIDA.

PEQUEÑAS (pero interesantes) MEMORIAS.

     Angel Pestaña nace en Santo Tomás de Ollas (León), el 14 de febrero de 1.886 y muere en Barcelona en 1.937. A lo largo de su agitada vida desarrolló una actividad como pocos. Al mismo tiempo le toca vivir, a veces como protagonista, acontecimientos de gran trascendencia para nuestra Historia. Todo ello le da una experiencia indiscutible que narra, de una manera confidencial, íntima y sincera, en <LO QUE APRENDÍ EN LA VIDA>.

LO QUE APRENDÍ EN LA VIDA. Ángel Pestaña.

PRESENTACIÓN ATENEO LIBERTARIO DE PALENCIA “EDUARDO DE GUZMÁN”

CNT Palencia tiene el honor de presentar su Ateneo Libertario "Eduardo
de Guzmán"
Con el nombre de Ateneo Libertario de Palencia  "Eduardo de Guzmán"
comenzamos, a partir de septiembre de 2014, una etapa ilusionante en CNT
Palencia donde se buscan los siguientes fines: realizar
distintas actividades como charlas, debates, talleres, lecturas de
textos, proyecciones de películas y documentales, difusión de
publicaciones, etc., priorizando la autoformación a través de
actividades participativas y de formación activa.


El nombre de Eduardo de Guzmán es nuestro homenaje a Eduardo de Guzmán
Espinosa nacido el 19 de junio de 1909 en Villada (Palencia, Castilla,
España). A los 10 años se instala con su familia en el barrio madrileño
de Atocha. Compaginó sus estudios con colaboraciones en diversos
periódicos, como Diario del Pueblo, e hizo de negro en agencias y
revistas. Fue redactor jefe de La Tierra (1930) para el que realizó dos
famosos reportajes durante cinco años: sobre Casas Viejas y sobre el
asesinato de Hildegart. En 1935 pasó a la redacción de La Libertad,
donde ya trabajaba su hermano Ángel, hasta comienzos de la guerra que se
fue a la redacción del CNT y a la de Frente Libertario.

Adscrito a la CNT por influencia de Orobón Fernández, en enero de 1937
asumió la dirección de Castilla Libre, portavoz de la CNT del Centro,
que mantuvo hasta el final de la contienda - último número de 28 de
marzo. Detenido en Alicante el 1 de abril de 1939, conoció los campos de
concentración (Los Almendros y Albatera, Alicante) y la prisión de
Yeserías (Madrid). Fue condenado a muerte el 18 de enero de 1940 - el
mismo tribunal que condenó Miguel Hernández -, indultado en mayo de 1941
- gracias «a la virtud ya la decisión generosa y cristiana del Caudillo»
- y liberado en 1948. Parece que desde la prisión fue miembro del Comité
Nacional de Manuel Amil en 1944 - según Pastor Sevilla llegó a ser
secretario general - y que el año siguiente se ofreció a la CNT para
redactar un estudio sobre la represión franquista.


Tras su liberación vivió durante veinte años de traducciones,
reportajes, críticas taurinas, cuentos, guiones de cine y escribiendo
literatura de consumo - no menos de cien novelitas policíacas (colección
FBI) ​​y cuatrocientas del oeste publicadas bajo seudónimo: Eddie
Thorny, Edward Goodman, Richard Jackson, Anthony Lancaster y Charles G.
Brawn -, aunque sufriendo la represión, ya que fue cerrado un año en
prisión de Oviedo en 1951 acusado de espionaje. En 1953 se casó con
Carmen Bueno. En 1965 se alineó con el cincpuntisme. Desde 1969 trabajó
para la agencia mexicana de noticias y colaboró ​​en prestigiosas
publicaciones del momento (Índice, Tiempo de Historia, Triunfo). Fue
rehabilitado como periodista en 1978 con Ángel María de Lera y Abraham
Guillén e inició un período de intensa labor como escritor con notable
éxito y también como conferenciante. De gran erudición, fue un experto
en cuestiones taurinas. Durante los últimos años de su vida presidió la
Fundación Salvador Seguí. Ha sido redactor de Historia Libertaria,
colaborador de Castilla Libre - director durante los treinta y los
setenta -, La Hora de Mañana, Índice, polémica, Tiempo de Historia,
Tierra y Libertad de México, Triunfo, etc. También participó en la
Historia de Abad de Santillán en fascículos.

Es autor, aparte de la masa de novelitas señaladas - entre las que
recordamos Bill el salvaje, De cebo una mujer, Duelo de gigantes, La
epopeya del oeste, Esto es gansterismo, John el audaz, Manos sucias, Me
Casé con una bruja, Muerte robada, ¡Pánico!, El pistolero, sucedió
mañana -, de Sevilla la trágica (Madrid, 1932), La España trágica
(Madrid, 1932), 24 horas (Madrid, 1936), El confidente (Madrid , 1937),
Teodora Mora (Madrid, 1938), Vida y lección de Anselmo Lorenzo (Madrid,
1938), Madrid rojo y negro. Milicias confederales (Barcelona, ​​1938),
Aurora de sangre (Madrid, 1972), 1930: Historia política de un año
decisivo (Madrid, 1973), La muerte de la esperanza (Madrid, 1973), Vida
y muerte de Hildegart (Madrid, 1973; llevada al cine por Fernando
Fernán-Gómez en 1977), El año de la victoria (Madrid, 1974; galardonada
en 1975 con el Premio Internacional de la Prensa), España entre la
Dictadura y la Democracia (Madrid, 1976), Nosotros los asesinos (Madrid,
1976), La segunda República fue así (Barcelona, ​​1977), Historias de la
prensa (Madrid, 1982).

Eduardo de Guzmán Espinosa murió el 25 de julio de 1991 en el Hospital
Ramón y Cajal de Madrid (España) víctima de una enfermedad cardíaca.

Este proyecto nace de la necesidad, tanto personal como colectiva, de
crear un espacio de difusión y debate de las ideas libertarias que
fortalezca la conciencia social y la lucha cotidiana que necesitamos
para construir una sociedad libre, justa, igualitaria y en armonía con
la naturaleza.

Nuestros objetivos como Ateneo Libertario de Palencia  "Eduardo de
Guzmán" son los siguientes:
difundir los principios y prácticas del anarcosindicalismo.
debatir de manera crítica y constructiva sobre temas que nos preocupan,
afectan y motivan, buscando siempre la reflexión desde perspectivas
libertarias, llegando a la raíz de los análisis y aspirando a
planteamientos transformadores que enriquezcan nuestras luchas y
nuestras vidas, con una visión integral del cambio social y de
diferentes luchas.
realizar un aprendizaje teórico para la práctica.
estimular la iniciativa, participación, capacitación, autoformación,
comunicación y debate.
crear un espacio de afinidad y encuentro, distendido y lúdico.


Utilizaremos los distintos medios disponibles como página web del
sindicato, cartelería o las redes sociales para la comunicación y
difusión de las distintas actividades que organicemos. Asimismo,
trataremos de que nos sirva a su vez como un espacio para facilitar y
divulgar la cultura anarquista.
Queremos destacar también que este es un proyecto en constante
construcción que pretende irse consolidando y que está abierto a la
participación de todo el mundo, así que si te interesa, ¡ponte en
contacto con el Ateneo Libertario de Palencia!

CONTACTO:
Correo: palencia@cnt-ait.es
Página web: http://cnt-ait.net/cntpalencia/
Facebook: https://www.facebook.com/cnt.palencia

Twitter: https://twitter.com/CNTPalencia
Dirección: Calle Don Pelayo, 14, Palencia

Agradecemos su colaboración al Ateneo Libertario de Valladolid y a CNT
Puerto Real (Cádiz) para la elaboración de esta introducción

Como primera actividad del Ateneo Libertario de Palencia "Eduardo de
Guzmán" tendremos la Charla a cargo de Julio Reyero, militante del
sindicato de transportes de CNT Madrid; LA CARIDAD: CONTROL Y
DESIGUALDAD SOCIAL que tendrá lugar el martes 18 de noviembre a las 19
horas en el local de CNT Palencia

--
CNT Palencia
C/ Don Pelayo Nº 14, local 6, 34003 PALENCIA
Apertura martes de 17h a 19h
Página web: http://cnt-ait.net/cntpalencia/
Teléfono : 979 17 03 24
Correo-e: palencia@cnt-ait.es

LOCAL RECUPERADO.-

ABIERTO DE NUEVO EL LOCAL DE LA C.N.T. DE GUILLENA.

     Salud compañer@s:
     El blog "LA ÚLTIMA BARRICADA" (que "LA BRUJA" recomienda leer) informa de que en Guillena (Sevilla) se ha vuelto a abrir, una vez "encontradas las llaves", el local Sindical que la C.N.T. y la U.G.T. tenían en el pueblo.
     De nuevo se van aunando voluntades; de nuevo se van "reparando" y ensanchando los caminos que nuestros compañeros abrieron y que, a pesar de la derrota, JAMAS SE CERRARON.
     Que la muerte de nuestros compañer@s no haya sido en balde.
     Desde este blog y desde la Sección Sindical de los Ferroviarios ourensanos de la C.G.T., envíamos nuestra enhorabuena y todo nuestro apoyo para que, a pesar de la represión que de nuevo se cierne sobre los trabajadores, nunca jamás se vuelva a cerrar un Local Sindical Anarcosindicalista.
     Salud y Revolución Social (y ferrocarril público, social y gratuito).


http://ultimabarricada.blogspot.com.es/2012/11/inauguracion-local-historico-de-guillena.html

HONOR Y RESPETO

CONGRESO FERROVIARIO Y AMIGOS DEL CORAZÓN.

Carta a mi amigo y compañero ELADIO VILLANUEVA.

     Salud compañero:

     Como otros tantos días, va a hacer tres años, me viene a la cabeza tú imagen y tu recuerdo. Como otros tantos días, desde va a hacer tres, años, te vuelvo a escribir, pues ya te diste de baja en las multinacionales de los teléfonos. Pero aunque creo que Correos funciona no muy bien, te sigo escribiendo, como cualquier otra vez. En absoluto me importa lo que la gente quiera pensar, me da lo mismo. Eres mi compañero, sí en presente, y te SIGO QUERIENDO, como desde el día que nos conocimos aquel julio o agosto del 78 (¿te acuerdas, compañero?). Y te sigo queriendo porque siempre nos quisimos. Siempre fuiste “el Egi” y yo siempre fui “el Carlos”.

     Desde el primer día en que nos vimos en el local de la C.N.T. de Valladolid, allí en Real de Burgos, antes del atentado que sufrimos por parte de los fachas, conectamos de puta madre. Tú andabas medio loco con las Juventudes Libertarias y con el Sindicato y yo iba a las primeras Asambleas del Sindicato de Oficios Varios. Panadero que era de aquellas ¿recuerdas? Por supuesto, como no vas a recordar. Nunca te olvidaste de nadie… No te olvidabas del Carlos… ¿cómo se te iba a quedar alguien en el camino?

     Bueno, pues cuando recibas todas las cartas que te envío (y no me imagino las de toda la peña con la que tienes alguna relación… joder qué envidia, con lo que me gusta a mí leer… cualquier cosilla me sirve, aunque la haya leído treinta veces, seguro que algo nuevo aprendo, pues algo se me coló las otras veintinueve anteriores) y con las novedades que te voy a dar, te darás cuenta de que como siempre hablamos y debatimos, “NO NOS ERES IMPRESCINDIBLE”. Por lo que siempre luchamos, el que nadie se pensase de que era un “dios bakunin”, que la presencia de alguien no es imprescindible para seguir adelante, pero que todas las personas que estuviesen en nuestros sindicatos se sintiesen ante todo PERSONAS, que sintiesen que su opinión o su silencio es SIEMPRE TOMADO EN CUENTA. Que las personas que se acercan al Movimiento Libertario vienen porque tienen, EN CUALQUIER MOMENTO, algo que aportar.

     Te diré que el día 16 de este mes, qué lo vamos a hacer, que coincide la fecha en la que “decidiste” apartarte de toda historia sindical y social, damos inicio a un Congreso Ferroviario. Es el Congreso en el que, si así lo deciden la mayoría de las secciones sindicales estatales ferroviarias (y por lo tanto sus afiliados) adheridas al Sindicato Ferroviario de la C.G.T., crearemos el Sector Ferroviario.

     Sector por el que tú abogaste en el último Congreso de “Zaraguay”.

     Sí, ya sé. No hace falta que me digas que no está nada claro; ya se que es como crear una Federación de Industria para adherirse a otra, pero bueno, ya sabes que los anarcosindicalistas siempre vamos a encontrar una salida a los problemas que nosotros mismos nos ponemos. Pero imagínate que creamos una Federación de la Industria Ferroviaria, al viejo estilo anarcosindical. Pues cojonudo.

     Sí, ya sé. El único problema que tendremos será a la hora de pedir Solidaridad. Ya sé, querido compañero, que si estamos dentro de una Federación de Industria, el apoyo viene dado por el Pacto Federal que hacemos, pero date cuenta que hoy por hoy no tenemos ni la militancia, ni la capacidad de muchas de las cosas que tuvimos en 1.936, cuando hicimos la Revolución Social. Pero todo se andará, de eso estate seguro. NO HAREMOS DEJACION DE NUESTROS PRINCIPIOS, ASÍ NOS CUESTE LA VIDA, QUE ES LO ÚNICO QUE NOS QUEDA POR PERDER.

     Y si hablamos de Solidaridad, pues lo que siempre hemos hablado tú y yo, partida de mus por el medio, que la misma NO SE IMPONE, sino que se Practica o no se Practica, pero no me digas lo que tengo que hacer… ¿recuerdas esas charlas, querido Eladio? Me viene a la cabeza ahora la huelga de hambre que hice allá por el 86, cuando la única persona que me dio apoyo SIN CONDICIONES fuiste tú. Yo entonces estaba en la otra Confederación, pero no “me admitieron” como militante porque no tenía las cuotas al día… qué pena ¿verdad? Y allí estabas tú, mi amigo, mi compañero, MI HERMANO para dejar claro que el Carlos era militante de la CNT-Congreso de Valencia.

     También tenemos un par de puntos más, en los que espero que tengamos los debates que nos gustan, apasionados pero conscientes. Debates en los que expongamos nuestras formas de ver las cosas y en los que nadie se sienta ofendido. Debates que sean “violentos” pero que hagan reflexionar a los delegados y asistentes. Debates, en definitiva, que nos hagan avanzar en nuestra meta: EL COMUNISMO LIBERTARIO.

     Creo, querido compañero, que va a ser un Congreso además de clarificador, un Congreso interesante, hasta tal punto, que más de una vez tendremos que volver a él para debatir, de nuevo, las ideas y planteamientos que en el mismo se hagan.

     Va a ser un Congreso, querido Hermano, que desde mi militancia anarcosindical (acuda o no, pues eso depende de la asamblea) te lo dedicaré a ti, como creo que todos te lo vamos a dedicar.

     Que te quede claro, que no eres Imprescindible, pero que como cualquier otro afiliado (militante o no) serás siempre necesario. No porque tengamos que seguir tu ejemplo de lucha y de militancia -dado que en cada uno de nosotros existe, como no puede ser de otra manera, un anarquista, un anarcosindicalista en potencia-, que también, sino que ante todo lo que seguiré “expropiando” de ti, será TU ÉTICA, la que siempre demostraste. Una ética que, como cualquier otro anarcosindicalista, anarquista o luchador (sin más) no tiene que exponerla en asamblea o comicio alguno, sino que la va exponiendo en cada movimiento que su cuerpo hace a lo largo del día.

     Una ÉTICA (la que desde mi humilde vivir practico) hay que demostrar todos los días; ética que “teorizamos” en nuestro vivir diario; ética que ponemos en práctica todos los días cuando estamos con nuestr@ compañer@ y los hij@s. Una vez que nosotros vivamos en Anarquía, podremos “exigir” o al menos dejar muy claro cómo es vivir en “Comunismo Libertario” y a la vez luchar contra el Sistema; Una ética que nos obliga a hacer siempre una “Crítica Constructiva” a todo lo criticable. Hay que tener siempre una alternativa a sus posiciones. De lo contrario, de consignas y pintadas no vamos a vivir; ni tan siquiera mal-vivir y además ir “presumiendo” de ácratas.

     Espero esta vez, querido amigo, que te llegue la carta. De lo contrario, se van a enterar estos de correos. Porque luego, como siempre, nos echan la culpa a los ferroviarios de que los trenes no llegan a la hora… Jua, jua, lo que pasa es que no se enteran de que ya no hay buzones. Son todos virtuales, son de los de usar y tirar, pero estos carteros de hoy en día, es que son la… “oxtia”…

     Y, COMPAÑERO, si el año tiene 365 días, seguramente, ya que no los cuento ni los marco en el árbol, que al menos 300 me acuerdo de ti. Y es algo que te agradezco, como tantas cosas que, aunque a ti no te gustara, siempre te agradecí, porque en algunos aspectos de nuestro caminar en la anarquía siempre te pedí la opinión y siempre, siempre, aunque no los pusiese inmediatamente en práctica, los tengo guardados en mi “disco duro”.

     Y en cualquier momento de mi vida (o de mi puta vida, ya no lo se) cada vez que me acuerdo de los compañeros quiere decir que me acuerdo de mi historia; quiere decir que sigo vivo; quiere decir que aún no tengo problemas de “olvidos”. Hace tres años, cuando me enteré por “A las Barricadas” de tu “Despedida” me quedé en silencio y en blanco y hoy es el día que sigo en silencio, aunque no en blanco, y hoy es el día que todavía NO HE SIDO CAPAZ DE ECHAR UNA LÁGRIMA –con las ganas que tengo- y eso reflexionado profundamente, es porque NO ASUMO TU AUSENCIA, NO LO CONSIDERO JUSTO.

     Estoy teniendo una lucha interior, que sé que no me va a llevar a ninguna  parte, para que pueda al menos personalmente explicarme el por qué de tantas injustas acciones de la Madre Naturaleza. El por qué el mundo ha de cebarse siempre con los más desprotegidos cuando la misma naturaleza, la misma vida, nos ha dotado de herramientas para poder salvar cualquier escollo que nos encontremos.

     Tengo tal lucha conmigo mismo, compañero, que aún estoy esperando a que me llames una vez que se acabe el Congreso de Zaragoza, cuando llegues a Madrid.

     Compañero Eladio, me vienen a la memoria ahora, el X Congreso de la CNT y el Congreso Ferroviario de Málaga. Sólo fueron dos a los que asistí estando tú presente. Y como no hay dos sin tres, espero que como en los anteriores, seamos parte de la historia del anarcosindicalismo.

         Pues nada, querido amigo, compañero, hermano, que la tierra te siga siendo leve y que sepas que el Movimiento Libertario, vuelve a pitar; que estamos ahora en el ojo del huracán, pues estamos empezando a volver a ser los “dueños” de la calle. Que sepas que vas siempre conmigo en el corazón.

        Y lo más jodido, es que me falta mi padre y me faltas tú y ya no tengo pareja para una partidita de mus en “LA ACEQUIA”. Y desde entonces sin saber lo que es una baraja.

     Recibe, como siempre, un fraternal abrazo libertario de tu compañero Carlos.

     Salud y Revolución Social (y ferrocarril público, social y gratuito)

    

DEFENSA DE LA REVOLUCION

DEFENSA DE LA REVOLUCION.-

    

     Llevo algo así como unos cuantos años, intentando dar una solición al problema al que yo solo he llegado y malditas las ganas que tenía.

    Hablando con mi abuelo, Anarcosindicalista y de la C.N.T. decía todo orgulloso, hablábamos de la Revolución Española, de lo que los anarcosindicalistas, con alguna que otra ayuda de los anarquistas, fueron capaces de poner en marcha; un SISTEMA, que nos costaba a todos según nuestras necesidades y nosotros aportábamos según nuestras posibilidades. Hasta aquí estábamos de acuerdo. Pero según íbamos adentrándonos en los “intríngulis” de la Revolución (él siempre estuvo pesaroso de no haber podido estar en la Barcelona Revolucionaria –aunque yo sé que lo que de verdad le habría “puesto” era haber estado en el Aragón Colectivizado-, pero bueno, él hizo su labor con los huídos de Valladolid).

      Y llegamos al punto de que la Revolución se ha realizado. En las calles y en la vida lo único que habría cambiado sería la forma en que la vida ciudadana se hiciese con la JUSTICIA que los libertarios pensamos que debe de hacerse: JUSTA.

     Pero además de eso, con ser importante, no nos pareció lo más relevante. Nuestro planteamiento era el siguiente:

     * Una vez dado el Campanazo Revolucionario, las cosas cambiarían pero la vida laboral y social no debería de pararse. Simplemente los medios de producción habían sido puestos a disposición de los trabajadores dado que ellos han sido los que han creado la riqueza. Hasta aquí también de acuerdo.

     Pero si la vida sigue, también siguen las personas(las que conforman la sociedad) que son contrarias a nuestra forma de Sociedad.

     Según nuestros principios nada de cárceles, nada de represión; nuestra idea nos dice (que sin lavar el cerebro a nadie) que queremos que los ricos pasen a “menos ricos” en dos horas.

     Seguíamos estando de acuerdo.

     Y como IDEOLOGICA, SEXUAL, POLITICA, SOCIAL… no podemos, éticamente, reprimir  nadie…

     ¡COMO GARANTIZAMOS LA REVOLUCION!

En la Revolución Española, se llamarían pues de cualquier forma: Grupos de Defensa confederales, Grupos de defensa de la Revolución, me da igual el nombre, NO DEJABAN DE SER POLICIAS (“Policías del Pueblo”, pero policías en el fondo).

     Y si reprimen a la “OPOSICION DEMOCRATICA” o como se quiera llamar, entonces estaríamos siendo como que un pouquiño estalinistas y fascistas y de anarquistas poco.

     Y ese el debate o aclaración de ideas sobre ese aspecto tan importante de la Revolución.

Salud a tod@s

LA F.A.L. TIENE NUEVO RESPONSABLE

     Acabo de enterarme de que la Fundación de Estudios Libertarios "ANSELMO LORENZO", de la C.N.T. ha elegido nuevo presidente en la persona de José Ramón Palacios, maquinista de RENFE, persona auténtica,honesto, genial sindicalista y amigo de sus amigos. 
    Yo le conocí va a hacer casi 30 años (que viejos nos vamos haciendo, José Ramón), cuando yo militaba en la C.N.T. y trabajaba con la F.A.L.
    Cuando estuve por su casa aún andaba estudiando la carrera de Historia (creo recordar) y tenía más pelo, como todos, compañero.
    Como ferroviario también y como anarcosindicalista te deseo acierto en tu nueva labor que sin duda sabrá ser reconocida por toda la familia libertaria.
     Os dejo aquí la entrevista que le hace el "cnt" en su número de abril.
    Recibe como siempre, compañero, un fraternal abrazo libertario.

    http://fal.cnt.es/?q=node%2F35071

Para  AGUSTIN  RUEDA.
(Militante de la C.N.T., asesinado por manos fascistas en la cárcel de Carabanchel)

Murió Agustín,
y murió
por lo que toda su vida luchó.
Murió Agustín,
murió a palos;
murió a manos
de su acérrimo enemigo:
el Estado.
Y murió de pie,
aunque murió atado.
  Carabanchel, Carabanchel,
tú viste
ese vil asesinato
como ves el sufrimiento
de esos hombres enjaulados
por no permanecer al margen,
por no permanecer callados.
Se nos fue Agustín,
pero quedaron sus actos:
actos que nos dan fuerza
para seguir gritando:
¡VIVA LA LIBERTAD!
¡Muera la autoridad y el mando!